आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस और शाश्वत शिक्षक: शिक्षा में मशीन की भूमिका और मानवता की चेतना

आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस डेटा को इतनी तेजी से प्रोसेस करता है कि इंसान की पलक झपकने से भी कम समय में वह ट्रेंड्स का अनुमान लगाता है, जानकारी को छांटता है और जो कुछ भी उसे दिया जाता है, उसे याद रखता है। फिर भी, जब मशीनें “बुद्धिमान” होती जा रही हैं, तब भी मानवता पुराने और गहरे सवालों से जूझ रही है, जिनमें सबसे महत्वपूर्ण सवाल शायद जीवन के अर्थ को लेकर है।

कार्ल जंग ने कहा था कि हर युग अपनी विशिष्ट चुनौती का सामना करता है बाहरी दुनिया की प्रगति और आंतरिक मानसिकता के बीच का तनाव। आज की चुनौती स्पष्ट है: हम एक ऐसे युग में जी रहे हैं जो दक्षता को महत्व देता है, जबकि हमारी आत्मा ज्ञान, एकीकरण और प्रामाणिकता की तलाश करती है। इसलिए, शिक्षा को इस तरह से बदलना होगा कि वह सीधे एआई से प्रतिस्पर्धा न करे, बल्कि उन पहलुओं को बढ़ावा दे जो कोई मशीन नहीं समझ सकती: सहानुभूति, सांकेतिक समझ, नैतिक विवेक और आश्चर्य की क्षमता।

एआई गणना, वर्गीकरण और भविष्यवाणी में माहिर है, जो जंग के अनुसार, सोचने वाली मस्तिष्क की कार्यशक्ति है। लेकिन बुद्धिमत्ता, जंग के दृष्टिकोण में, मस्तिष्क के विभिन्न पहलुओं के एकीकरण से आती है: तर्कसंगत और अतार्किक, सचेत और अचेतन, अंधकार और आत्मा। जहां एआई परिणाम उत्पन्न करता है, वहीं मानव प्रतीकों, कहानियों और अनुभवों की व्याख्या करता है। बुद्धिमत्ता संघर्ष, विपरीत परिस्थितियों और अनिश्चितता से विकसित होती है, साथ ही स्वयं के अंधकार से सामना करने से। ये सब प्रक्रियाएं हैं जो कोई मशीन हमारे लिए नहीं जी सकती। दक्षता को ज्ञान समझना, जंग के अनुसार, “समय की आत्मा” में गिरना है, एक ऐसी प्रवृत्ति जिसमें हम जो मापनीय है, उसे अधिक महत्व देते हैं और जो अर्थपूर्ण है, उसे कम। एआई जानकारी दे सकता है, लेकिन केवल मनुष्य ही मूल्य का निर्धारण कर सकता है।

अगर जानकारी तुरंत उपलब्ध है, तो अब शिक्षक की भूमिका क्या है? जंग शायद कहेंगे कि शिक्षक का कार्य ज्ञान के रक्षक से एक विवेकी मार्गदर्शक में बदल रहा है, एक आदर्श उपस्थिति, जो छात्रों को उनके विकास के रास्ते पर मार्गदर्शन करता है।

शिक्षक अब तथ्यों के रक्षक नहीं रहे; वे चेतना के संवर्धक हैं। वे छात्रों को बिना डर के अनिश्चितता का सामना करने में मदद करते हैं, अपनी प्रवृत्तियों और सहज ज्ञान पर विचार करने, प्रक्षिप्तियों और अचेतन पूर्वाग्रहों को पहचानने और एक मशीन-प्रेरित समाज में नैतिक दायरे को नेविगेट करने में सहायता करते हैं। वहीं आधुनिक शिक्षक अब सिर्फ एक प्रशिक्षक नहीं हैं, बल्कि एक स्थिरता प्रदान करने वाली उपस्थिति हैं, एक दर्पण और नैतिक दिशा-निर्देशक, जो युवा मस्तिष्कों को यह याद दिलाते हैं कि मानव होना क्या मायने रखता है।

जंग ने यह भी कहा था कि मनोविज्ञान केवल तर्क से घटित नहीं किया जा सकता। यह भावनात्मक, सांकेतिक, अतार्किक और मिथकीय होता है। यही वह जगह है जहां इंसान अद्वितीय और अपरिवर्तनीय हैं। इसलिए, हमें इन मानवीय क्षमताओं को स्कूलों में बढ़ावा देना चाहिए:

भावनात्मक बुद्धिमत्ता: सहानुभूति, करुणा और तालमेल, गणना से नहीं, बल्कि जीवित अनुभव से उत्पन्न होती हैं। ये “दूसरे” से मुलाकातों से उभरती हैं, जो “स्वयं” को आकार देती हैं।

नैतिक विचारधारा: नैतिकता कोई फार्मूला नहीं है। इसमें निर्णय, जिम्मेदारी और अपनी छाया का सामना करने का साहस चाहिए। एआई पैटर्न पहचान सकता है, लेकिन केवल मानव ही कार्यों का नैतिक वजन समझता है।

रचनात्मकता और कल्पना: अचेतन प्रतीकों, स्वप्नों और आर्केटाइप्स का एक स्रोत है। एआई पहले से ज्ञात चीजों को फिर से मिला सकता है, लेकिन कल्पना वही उत्पन्न करती है जो पूरी तरह से नया होता है।

स्वयं का व्यक्तित्व निर्माण: जंग के दर्शन का मूल सिद्धांत "स्वयं बनने की प्रक्रिया" है, जिसे व्यक्तित्व निर्माण कहा जाता है। यह यात्रा पूरी तरह व्यक्तिगत है और इसे स्वचालित नहीं किया जा सकता। इसमें आंतरिक संघर्ष, चुनाव और विचार की आवश्यकता होती है, न कि गणना।

स्कूलों को इन विशिष्ट मानवीय क्षमताओं की रक्षा करनी चाहिए, क्योंकि अब ये आवश्यकताएं बन चुकी हैं।

हम एक ऐसे युग में जी रहे हैं जहां डेटा प्रचुर मात्रा में है, लेकिन समझ की कमी है एक स्थिति जिस पर जंग ने चेतावनी दी थी कि यह आध्यात्मिक भ्रम की ओर ले जाएगी। जैसे-जैसे जानकारी बढ़ती है, अर्थ अक्सर विलीन हो जाता है।

अतः शिक्षा को छात्रों को यह सिखाना चाहिए कि सिर्फ क्या सोचना है, बल्कि कैसे व्याख्या करनी है। अर्थ को बढ़ावा देने के लिए, उद्देश्य यह नहीं होना चाहिए कि और अधिक तथ्यों को याद किया जाए, बल्कि प्रतीकात्मक कल्पना को जागृत किया जाए अनुभव के अराजकता से महत्व प्राप्त करने की क्षमता। इसके लिए, छात्रों को सोक्रेटिक संवाद की आवश्यकता है ताकि विवेक को तेज़ किया जा सके, चिंतनशील अभ्यास (जर्नलिंग, ध्यान, स्वप्न कार्य) के माध्यम से आंतरिक दुनिया को एक्सेस किया जा सके, इंटरडिसिप्लिनरी लर्निंग जो विभिन्न क्षेत्रों में कनेक्शन को उजागर करती है, और स्थिरता के लिए समय, जो तेजी की संस्कृति का प्रतिकार करता है।

हालांकि, एआई से डरने की कोई बात नहीं है, यह मानव मस्तिष्क का प्रतिस्थापन नहीं है। इसके बजाय, यह छात्रों को गहरे अन्वेषण में संलग्न होने के लिए एक उपकरण हो सकता है। जब इसे नैतिक रूप से मार्गदर्शित किया जाता है, तो एआई व्यक्तिगत रूप से सीखने में मदद कर सकता है, एक शोध सहायक के रूप में काम कर सकता है और कक्षा का समय संवाद, रचनात्मकता और अन्वेषण के लिए मुक्त कर सकता है।

लेकिन छात्रों को एआई की सीमाओं को भी समझना चाहिए इसकी भावना नहीं होती, यह नहीं पीड़ित हो सकता, यह नहीं बढ़ सकता। यह मानव तर्क का एक दर्पण है, न कि मानव आत्मा का साथी। इसलिए, शिक्षक छात्रों को एआई के साथ एक स्वस्थ मानसिक संबंध बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं न तो उसे पूजा करना और न ही उससे डरना, बल्कि उसे उनके विस्तारित उपकरणों के हिस्से के रूप में एकीकृत करना।

एआई इंजीनियरिंग का एक चमत्कार है, लेकिन यह प्राचीन मानव यात्रा को ज्ञान, सम्पूर्णता और अर्थ की ओर प्रतिस्थापित नहीं कर सकता। जंग ने विश्वास किया था कि हर युग एक चुनाव का सामना करता है या तो यांत्रिक अचेतनता में गिरना, या गहरे आत्मज्ञान की ओर जागृत होना। शिक्षा इस मोड़ पर खड़ी है। अगर स्कूल सहानुभूति, नैतिक विचार और कल्पना को आंतरिक जागरूकता के साथ बढ़ावा देते हैं, तो छात्र स्कूल के बाद सिर्फ सूचित नहीं होंगे, बल्कि बुद्धिमान होंगे। एआई उनका सहायक होगा, उनका परिभाषित नहीं करेगा। मशीनें दक्षता में माहिर हो सकती हैं, लेकिन केवल मानव आत्मा सत्य की खोज कर सकती है। शिक्षा का भविष्य इस बात पर निर्भर करता है कि हम उस ज्योति को बनाए रखें।



(लेखक: ओलिवर रसेल, डिप्टी हेड ऑफ स्ट्रेटेजी एंड स्कूल डेवलपमेंट, शेरवुड इंटरनेशनल स्कूल इंडिया - विचार व्यक्तिगत हैं)